Αρχείο

Archive for 26 Απριλίου, 2019

Ανθρωποκεντρική Ορθοδοξία, Επιτάφιος στην Σαντορίνη και μια εμπειρία στο Άγιο Όρος

26 Απριλίου, 2019 Σχολιάστε

Γράφει ο Παναγιώτης Ήφαιστος.

Αναρτάται ένα εξαιρετικό βίντεο. Ευχαριστίες στον Δημήτρη και Δέσποινα που το κοινοποίησαν (όπως και για την ανάρτηση στο youtube). Στον Πύργο της Σαντορίνης έχουμε ένα από τους πιο φαντασμαγορικούς Επιτάφιους της Ελλάδας. Κάθε Μεγάλη Παρασκευή, στον Πύργο της Σαντορίνης, οι κάτοικοι γεμίζουν από νωρίς το πρωί τενεκεδάκια με παραφινέλαιο και τα τοποθετούν σε όλους τους δρόμους, τις ταράτσες, τις μαρκίζες και τις μάντρες. Λίγο πριν περάσει ο Επιτάφιος, τα ανάβουν και, έτσι, την ώρα του Επιταφίου δημιουργείται αυτό το καταπληκτικό θέαμα που βλέπουμε στο βίντεο. Ελληνικός πολιτισμός, Ελληνικές παραδόσεις, ανθρωποκεντρική Ορθοδοξία.

Συμπληρώνω με το εξής.

Πριν δύο περίπου χρόνια φίλος με έπεισε και επισκεφτήκαμε το Άγιο όρος για τρεις μέρες. Πολύ σημαντική και πολύτιμη εμπειρία. Κάθε βράδυ είχαμε συζήτηση με πολύ μορφωμένους ιερείς.
Πειστήκαμε ότι είναι πνευματικοί θεματοφύλακες του πολιτισμού και της χριστοκεντρικής / ανθρωποκεντρικής πίστης. Έστω και αργοπορημένα και ίσως μετά από μια ακόμη επίσκεψη θα επανέλθουμε με εκτενέστερο κείμενο και πολλές φωτογραφίες. Το πιο εντυπωσιακό ήταν ο ήπιος και λογικός τρόπος σκέψης που εντυπωσιάζει και αντιδιαστέλλεται, ακριβώς, με την Θεοκεντρισμό και την Θεοκρατία. Εντύπωση προκάλεσαν εξαιρετικά καλλιεργημένοι ιερείς με τους οποίους συζητούσαμε κάθε βράδυ. Τόνισαν ότι «δεν ζητάμε ομολογία πίστης για το τι ακριβώς πιστεύετε ότι υπάρχει μετά τον θάνατο». Μπορεί να λέτε αλήθεια για να μας ικανοποιήσετε μπορεί και όχι. Σημασία έχουν τα Χριστοκεντρικά διδάγματα τα οποία και ανέπτυσσαν με σεβασμό στους συνομιλητές τους και με καλοπροαίρετη διάθεση διαλεκτικής συζήτησης. Η εμπειρία του Αγίου Όρους ήταν μια από τις σημαντικότερες της προσωπικής διαδρομής του υποφαινόμενου. Απαντήθηκαν πολλά ερωτήματα για την θέση και τον ρόλο της Ορθοδοξίας στην διαμόρφωση της Ελληνικότητας τις δύο μετά-Κλασικές χιλιετίες. Για τις εμπειρίες επίσης της κωμόπολης του υποφαινόμενου σε νεαρή και εφηβική ηλικία.

Εδώ μερικές σημειώσεις μου από τις συζητήσεις.

Διαβάστε περισσότερα…
Κατηγορίες:Ενδιαφέροντα

Εθνομηδενισμός: 1ο βήμα: Δικτατορία στη νοηματοδότηση, 2ο βήμα: άλωση παιδείας, 3ο βήμα: απόσπαση της Μακεδονίας από την ελληνική Ιστορία.

26 Απριλίου, 2019 Σχολιάστε

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.

Δημοσιεύθηκε στην Εστία, 17 Απριλίου 2019

Κατά την διάρκεια της μεταπολίτευσης είχαμε δύο κομματικούς στρατούς να αντιπαλεύουν και να εναλλάσσονται στην εξουσία. Με τον όρο εξουσία συνήθως εννοούμε την διαχείριση του κρατικού μηχανισμού, την θεώρηση του κράτους ως λάφυρο. Ο ένας από τους δύο στρατούς άλλαξε ηγεσία και χρώμα, αλλά το μοτίβο παρέμεινε περίπου το ίδιο.

Συμπληρωματικά με τον ορισμό αυτό υπάρχει μία βαθύτερη και ασφαλώς ουσιαστικότερη εκδοχή της εξουσίας: αυτή που ελέγχει την σκέψη μας. Γίνεται μέσω της διαμόρφωσης των κοινωνικοπολιτικών στερεοτύπων και με τον χρωματισμό των εννοιών. Το ονομάζω δικτατορία στη νοηματοδότηση των πολιτικών όρων.

Την ώρα που τα «κόμματα εξουσίας» εφορμούσαν στην λεία, κάποιοι άλλοι ενοχοποιούσαν συστηματικά μία αλυσίδα εννοιών όπως: πατρίδα, σημαία, έθνος, πίστη, παράδοση, αξίες, οικογένεια, συντηρητικός, δεξιός, φιλελεύθερος, ελληνισμός, Ορθοδοξία, εκκλησία, ιερέας, κρυφό σχολειό, ελεύθερη οικονομία, επιχειρηματικότητα, αριστεία.

Ταυτόχρονα με τη δαιμονοποίηση αυτή, προέβαιναν και σε εξιδανίκευση άλλων εννοιών όπως: προοδευτικός, συνδικαλισμός, πορεία, απεργία, κατάληψη, αγώνας κλπ. Κυρίως όμως, εδραίωναν το αξίωμα ταύτισης της αριστεράς με τον ανθρωπισμό και την ηθική, σε ανυπέρβλητο μάλιστα βαθμό. Το αξίωμα αυτό κατέστη ιερό δόγμα.

Άνθρωποι αυτής της νομενκλατούρας προσέγγισαν και κατέλαβαν θέσεις κλειδιά στον χώρο της παιδείας, του τύπου και της πολιτικής, οριζόντια μάλιστα σε όλο το φάσμα. Όταν ένιωσαν δυνατοί, πριν από περίπου 20 χρόνια, ανέβασαν στροφές και έκαναν το δεύτερο βήμα.

Επίθεση στην Εκκλησία με στόχο τον θρησκευτικό αποχρωματισμό των Ελλήνων, άλωση της παιδείας με τα 150 σχολικά εγχειρίδια και ριζική αναθεώρηση της ύλης, αλλά και του πνεύματος των κειμένων, συκοφάντηση της Επανάστασης του 1821 με ανάδειξη οικονομικίστικων λόγων για την έναρξή της, αμφισβήτηση της γενοκτονίας των Ποντίων, έμμεση άρνηση ευθυνών στους Τούρκους για τη Μικρασιατική Καταστροφή κοκ. Σε πολιτικό επίπεδο υποστηρίχθηκε η παράδοση της Κύπρου στην τουρκική σφαίρα επιρροής μέσω του Σχεδίου Ανάν.

Διαβάστε περισσότερα…
Κατηγορίες:Ενδιαφέροντα
Αρέσει σε %d bloggers: